Zehrudin ef. Hadžić: Multietnička sredina može biti prepreka gradnji vjerskih objekata, ako u njoj žive vjerski neodgojeni i neobrazovani mještani

Pojedini podržavaju njegov rad, pojedini smatraju da je previše društveno angažovan i uključen u sve procese i zbivanja u našem gradu, ali činjenica je da se njegov rad i rad kao imama i zaposlenika institucije na čijem je čelu ne mogu ignorisati.

U nastavku pročitajte kompletan intervju sa prvim čovjekom MIZ Jajce koji je nedavno gostovao i na Radio Jajcu kod Fikreta ef. Čančara:

Čovjek je stvoren kao halifa – namjesnik da upravlja resursima i procesima na Ovome svijetu. Upravljanje resursima i procesima se sprovodi kroz institucije. Jednu instituciju čine ljudi i imovina (objekti). Odgoj i obrazovanje  ljudi postiže se vjerom i naukom. Izgradnjom objekata unapređuje se zajednica. Zajednica koja ima ljudski resurs i izgrađene objekte koji služe svojoj svrsi može se definisati Institucijom.

Medžlis Jajce je Institucija IZ-e na području tri općine (Jajce, Jezero i Šipovo) kao niži nivo organizacione jedinice od Muftijstva, a viši nivo od džemata. Medžlis u pravilu ima 7 i više džemata, dok Medžlis IZ-e Jajce ima 21 džemat i nekoliko punktova (pod džemata). Džemat je najniža organizaciona jedinica IZ-e koju čine 100 (sto) i više domaćinstava  u organizacionom smislu, dok dvije ili više osoba čine džemat u vjerskom – ibadetskom – obredovnom smislu.

Da li se Volijak tretira kao džemat? Postoji li džematski odbor Volijaka?

Da, Volijak se tretira kao džemat koji pripada općem gradskom džematu, a kojem osim Volijaka pripadaju: Džamija Esme Sultanije, Hadadan džamija, Okića džamija, Dizdareva džamija, Ibrahim-begova džamija, Šamića džamija, zatim: Bulići, Bravnice, Katina, Carevo polje i Zastinje.

Član džemata Volijak je član džemata Grada, a u ovom slučaju upravo predsjednik džemata Grad je mutevelija – predsjednik koji je s Volijaka, koji je na izborima u IZ-i održanim 2014. godine izabran za predsjednika džemata Grad. Dakle, da pojasnim da se izbori u islamskoj zajednici održavaju svake 4 godine i svi pripadnici IZ-e imaju pravo glasa na ovim izborima.

Džemat Volijak ima i građevinski odbor za izgradnju džamije koji broji 8 članova, a koji je formiran 2013. godine.

Po vašoj evidenciji, koliko pripadnika ima MIZ-e na Volijaku?

Na osnovu našeg internog popisa kojeg je 2013-te godine izvršio Inicijativni odbor za izgradnju džamije u naselju Volijak, džemat Volijak ima 165 domaćinstava Bošnjaka, a 406 punoljetnih muslimana i muslimanki na osnovu Izvoda iz centralnog biračkog spiska za naseljeno mjesto Volijak.

Kojim kriterijima se rukovodi Medžlis kada odlučuje o izgradnji novih džamija?

Prije svega prema broju vjernika koji egzistiraju na određenom području, te na osnovu potrebe vjernika da praktikuju vjerske obaveze: dnevni namazi, sedmični, mjesečni, godišnji itd.

Također, izdvajamo potrebu organizovanja mektebske pouke za djecu. Trenutno je 26 (dvadesetšestero) djece upisano u mektebu na Volijaku. To je posebna potreba u mjestu Volijak jer djeca koja idu u OŠ “13 Rujan” nemaju zakonom i drugim konvencijama i deklaracijama zagarantovano pravo na islamsku vjeronauku. Tako da mekteb na Volijaku kompenzira i islamsku vjeronauku.  Također, izdvajamo i ramazanske aktivnosti tokom mjeseca ramazana.

Da li su Bošnjaci Volijaka tražili da se izgradi džamija? Da li je njihov zahtjev opravdan?

Naravno, od 2002. godine u ovom naselju se obavljaju ramazanske aktivnosti. Međutim, najbolji pokazatelj za to jeste da su upravo džematlije Volijaka pokrenule inicijativu, zatim, međusobno prikupili najveći dio sredstava za kupovinu devastirane kuće i zemljišta i ja im ovom prilikom čestitam na njihovom trudu i zalaganju, da im Allah, dž.š., primi njihova djela.

Da li ste sproveli analizu potrebe za izgradnju vjerskog objekta na Volijaku?

Djelimično sam već odgovorio na ovo pitanje ali evo da ponovim. Dakle, prije izgradnje džamije  na Volijaku mutevelija ili predsjednik džematskog odbora je obišao sve muslimanske kuće na Volijaku, sve njih upoznao sa aktivnostima i tom prilikom svi su dali moralnu, a velika većina i finansijsku podršku, a sve to imamo zabilježeno i arhivirano u Medžlisu.

Može li biti prepreka gradnji džamije ili nekog drugog vjerskog objekta multietnička sredina?

Može, ako u toj sredini žive vjerski neodgojeni i neobrazovani mještani. To bi trebala biti samo prednost. Ne bi trebala biti prepreka jer u Jajcu, u BiH, u Evropi, žive: muslimani, katolici, pravoslavci, jevreji itd. da ne nabrajam više i svi imaju pravo na slobodno ispovjedanje vjere. Ali dozvolite mi da ovdje navedem određene članove  zakona o slobodi vjere i pravnom položaju crkava i vjerskih zajednica u Bosni i Hercegovini

Član 7: “Sloboda vjere ili uvjerenja uključuje pravo svake osobe, odnosno crkve ili vjerske zajednice, da može očitovati svoju vjeru ili uvjerenje, bilo pojedinačno ili u zajednici s drugima, javno ili privatno, uključujući, između ostalih, pravo:

Stavka 2: vršiti vjerske obrede u svojim ili zakupljenim, odnosno iznajmljenim zgradama ili prostorijama koje, prema posebnim propisima, ispunjavaju uslove za okupljanje većeg broja osoba, na otvorenim prostorima vjerskih objekata, na grobljima, te domovima i imanjima svojih vjernika.

Stavka 4: ustanovljavati, održavati i upravljati vjerskim ustanovama, uključujući i ustanove osnovane radi ispunjenja humanitarnih i obrazovnih ciljeva u skladu sa zakonom.

Zatim član 3., stavka 3. zakona Vlasti entiteta, kantona, Distrikta i općina prilikom donošenja i u primjeni propisa iz svoje nadležnosti, dužne su osigurati prava na slobodu uživanja i ispovjedanja vjere i zabrane svake diskriminacija zasnovane na vjeri ili drugom uvjerenju.

Smatram da je spominjanjem ovih članova sve jasno.

Imate li podatke o broju stanovnika Volijaka i koji je omjer da li je zaista istina što pojedini portal prenose da je Volijak većinski hrvatsko naselje?

Prema podacima koji su dostupni Volijak je zemljište porodica Zulić i Karahodžić, a prema predanjima na području Volijaka postojala je džamija i mezari –  ostaci mezara i danas postoje. Zemlja je 60-tih i 70-tih godina dvadesetog stoljeća oduzeta a zemljište dato za izgradnju privatno-stambenih objekata. Prema popisu iz 1991. godine MZ Volijak imala je 2380 stanovnika od čega 567 Bošnjaka, 977 Srba, 481 Hrvat i 314 Jugoslovena.

Imamo i trenutno stanje stanovnika. Na osnovu izvoda iz centralnog biračkog spiska u naselju Volijak živi 406 Bošnjaka, i 401 Hrvat. Uzmite spisak i provjerite

Kako posmatrate peticiju jednog dijela Hrvata koji se protive izgradnji vjerskog objekta na Volijaku?

Upoznati smo s peticijom. Na peticiji se nalazi 181 potpisana osoba, a među njima ima potpisnika sa: Mila, Jezera, Carevog polja, Vrbice i Bistrice, naravno ima potpisnika i sa  Volijaka, što dovoljno govori o samoj peticiji.  Ako uzmete potpisnike i birački spisak  također, dosta potpisnika navedenih iz Volijaka nema na biračkom spisku. Međutim, naša zadaća je prije svega da udovoljimo zahtjevima naših vjernika.

Koliko su po Vašem mišljenju na izgradnju džamije na Volijaku utjecale političke turbulencije u Jajcu u proteklom periodu, a koliki je to zapravo utjecaj proistekao iz navedenog međureligijskog znanja i poznavanja?

Znate, kada islamska zajednica upozorava na loš odnos politike prema društvu i zajednici, onda nam kažu da je naša zadaća da gradimo džamije, a ne da se miješamo u politiku, a kada mi gradimo džamije onda  nas u tome sprečavaju i kažu da treba da gradimo fabrike.

Mišljenja sam da stanje političke scene se reflektuje i na “problem” izgradnje džamije na Volijaku. To je svima jasno, jer mi kao Medžlis, kao institucija, čitamo i slušamo stalne medijske napade, čak i neopravdane policijske kontrole, i mogu Vam reći da su mnogi u Jajcu na osnovu ponašanja i rada izgubili kompas. Ne znaju šta su im ovlasti, ne znaju šta im je posao, ne znaju šta ime je zadaća, ne znaju za šta primaju platu, ne znaju šta im je prioritet. Traže od nas da mi pokrenemo procese obrazovanja, politike, nelegalne izgradnje, itd. Mislim da je poseban problem nelegalne izgradnje na području općine Jajce, na tuđoj zemlji pod izgovorom BONA FIDE –dobre namjere i izgovorom “svjesnih graditelja”. Mi gradimo na zemlji u vlasništvu Medžlisa Jajce. Možete li zamisliti kako bi izgledalo Jajce kada bi se sve što je nelagalno izgrađeno na tuđoj zemlji-općinskoj porušilo!?

Trenutno, sada gradimo džamije u: Šerićima, Klikama, Volijaku, Skeli, Gornjoj Katini i ostalo nam je još, ako Bog da, da izgradimo mesdžid sa munarom u naselju Zastinje, također iz potrebe.

Politiku neka vode oni koji su preuzeli mandat i dali zakletvu. Mislim da bi bilo dobro da prestanu sa prozivanjem u vezi džamije na Volijaku jer ih se to ne tiče. Neka se brinu o  svojim obavezama i odgovornostima.

Za izgradnju nekog objekta potrebene su mnoge dozvole i brojne procedure. Da li ste uputili zahtjev za urbanističku i druge dozvole, kakav ste odgovor dobili od nadležnih institucija?

Da, naravno: Dana, 10.05.2016 godine uputili smo zahtjev za prenamjenu postojeće kuće iz stambenog u vjerskoposlovni objekat- vrtić.

Dana,  16.08.2016. godine uputili smo zahtjev za izdavanje urbanističke saglasnosti za izgradnju džamije na Volijaku.

Odgovor na naše zahtjeve dobili smo 15.12.2016. godine, nakon sedam mjeseci na prvi zahtjev i nakon dva mjeseca na drugi zahtjev. Mislim da znate koji je zakonski rok. U tom odgovoru stoji da se prekida izdavanje urbanističke dozvole do izmjene regulacionog plana. Nakon toga angažovali smo advokatsku kuću “Lozo i Drugi” iz Travnika i zahtjeve obnovili 16.03.2017. i 22.03.2017. godine. Sada zamislite da mi kao institucija i kao građani ove Općine zbog nerada općinske službe urbanizma i zbog nerada općinskog vijeća mi svoje pravo moramo tražiti putem advokata. Nadam se da nećemo morati ići korak dalje.

 Posebno nas interesuje Vaš komentar da na pojedinim portalima pišu se huškačke aktivnosti pune mržnje usmjerene na Vas i Medžlis. Ta retorika je okarakterisana kao učestale optužbe ili napadi na instituciju MIZ-e Jajce i na Glavnog imama?

Citiram član zakona o slobodi vjere i pravnom položaju crkava i vjerskih zajednica u BiH gdje stoji u članu 5:

– Zabranjena je svaka diskriminacija koja je zasnovana na vjeri ili uvjerenju, a koja je definirana u članu 2.stavka 1.

– Napadi i oštećenja vjerskih objekata ili druge imovine crkava i vjerskih zajednica

– Aktivnosti ili djela usmjerena na raspirivanje vjerske mržnje protiv bilo koje crkve ili vjerske zajednice ili njenih članova.

Sve te zlonamjerne aktivnosti su bezlične, bez imena i prezimena, bez autora, netačne, unose nemir među poštenim muslimanima i katolicima. Zato pozivam sve građane Jajca da se ne osvrću na takve provokacije, da poštuju drugo i drugačije, da žive u miru i ljubavi. Ove neopravdane kritike su kratkog vijeka.

U narodu se često čuje pitanje: kome su potrebne tolike džamije, a oni koji ih posjećuju sve je manje?

Naša dužnost, kao institucije jeste da vjernicima obezbjedimo uslove za obavljanje vjerskih aktivnosti, i mi pred Bogom i narodom nastojimo našu zadaću ispuniti. Islam je praktična i živa vjera koja nalaže svakodnevno obavljanje namaza sa posebnim naglaskom na vijednost zajedničkog obavljanja namaza u džematu. Mi iz IZ-e smo dužni da olakšamo vjernicima da mjesto za obavljanje namaza bude što bliže i pristupačnije. Džamije su kuće mira, šire mir. S druge strane džamije grade naše firme: bošnjačke i hrvatske u kojima građani zarađuju za egzistenciju svojih porodica.

Neki gradnju džamija smatraju aktom provokacije, neki inatom, a neki kažu da time muslimani žele da obilježe teritoriji, kako to komentarišete?

Živimo u vremenu velike moralne krize, koja opet uzrokuje sve druge krize: ekonomsku, političku, socijalnu itd. Ljudi govore ono što oni osjećaju i žele to prenjeti na druge. Međutim, spomenuo sam već, naša zadaća jeste vjernicima omogućiti uslove za obavljanje vjerskih aktivnosti, i osim toga nema nikakvih skrivenih namjera. Mislim da se vjerskim simbolima bez objekata želi obilježiti teritorija. Smatram da svaki dobronamjeran čovjeka želi da pored sebe ima poštenog, pravednog i radinog komšiju koji ne unosi nemir. Smatram da su nam umjesto kafana i kladionica potrebne škole, vrtići, vjerski objekti itd.

Često se u medijima također pominje “vraćanje u zakonske okvire”, da li ste dobili ikakav zahtjev nadležnih institucija za obustavu gradnje, ko je za šta nadležan? Stiče se dojam da nadležne institucije za gradnju nemaju vremena da odgovore na zahtjeve medžlisa?

Ne, nismo dobili ništa, a također ili nemogu ili neće da nam odgovore, pitajte njih. Mislim da se ne trebaju poigravati sa osjećanjima vjernika. Pozivam vlast, općinu, službu urbanizma da rade svoj posao. Ako budu radili odgovorno svoj posao imaju doista puno lokacija na koje trebaju doći prije Volijaka. Nadam se da neće biti potrebe da ih učimo poslu!?

Bliži nam se i sveti mjesec ramazan, da li će džamija na Volijaku biti proklanjana do tada?

Ako Bog da, hoće, bit će proklanjana i puštena u funkciju, zato što postoji potreba, jer objekat koji se nalazi pored džamije, a u kojem su se dosada obavljale ramazanske aktivnosti ovih dana preuređujemo i opremamo za potrebe vrtića koji, ako Bog da, počinje s radom u septembru ove godine.  Naravno, sva djeca su dobro došla u novi vrtić koji će ako Bog da biti sa savremenom opremom, zatim prostor pored vrtića da naša djeca zajedno mogu da se druže i igraju u miru i ljubavi.

Da li je takva situacija is a ostalima džamija na području Medžlisa IZ-e Jajce koje ste malo prije spomenuli, a koje se grade da li će one biti stavljene u funkciju do mubarek mjeseca Ramazana?

Spomenuo sam džamije koje se grade u: Šerićima, Klikama, Skeli i Gornjoj Katini. Mi se nadamo uz Božiju pomoć da će sve pomenute džamije do ramazana biti u funkciji zbog potrebe da mještani – džematlije tih mjesta ne moraju ibadete i ramazanske aktivnosti obavljati u svojim privatnim kućama.

Medžlis IZ Jajce također drugima može biti za primjer kada je u pitanju akcija prikupljanja zekata i sadekatu-l-fitra  i strategije razvoja, a poznato mi je da je Medžlis IZ-e Jajce dobio priznanje za te aktivnosti?

Nagrada ili priznanje pripada džematlijama Medžlisa IZ-e Jajce koji sun a području Muftijstva travničkog, procentualno prikupili najviše sredstava u fond Bejtu-l-mal. Fond iz kojeg se kasnije ta sredstva raspoređuju onima koji su najviše potrebni (siromašni, bolesni odgojno-obrazovne institucije itd.) To priznanje je prošle godine uručeno u Sarajevu, i tada sam kazao da je to priznanje džematlijama, džematima, Medžlisu, glavnom imamu, Izvršnom odboru i svim imamima. Naravno da ćemo se potruditi i ove godine da ispunimo uslove da bi džematlije mogle svoje obaveze u vjerskom smislu riječi i samog ibadeta: zekata, sadekatu-l-fitra, sadake, kurbana, sergije itd. Zato su nam ove džamije koje smo spomenuli potrebne radi okupljanja, zajedništva, ibadeta, razgovora, pomoći jednih prema drugima kada je pomoć potrebna itd.

Kakve su aktivnosti na području djela Medžlisa IZ-e koji pripada općinama Jezero i Šipovo?

Uz Božiju pomoć i podršku Medžlisa, izvršene su pripreme da se u džematima Jezero i Šipovo uspostave kancelarije Merhameta koje će imati kordinaciju sa džematima i džematskim odborima kako bi ne samo kroz džemate nego i kroz ovaj humanitarni vid pomoći džematlijama u ova dva džemata, kojima je pomoć potrebnija nego nama ovdje u Jajcu.

Također, postoji inicijativa za aktivnosti mladih koja nije samo u smjeru Bošnjaka muslimana, nego da se mladi i drugih nacionalnosti aktiviraju u ove dvije Općine i u Jajcu da se iskoristi potencijal dva entiteta, tri općine, tri naroda, da pokažemo da mi ovdje hoćemo i možemo da živimo zajedno.

Da li je Medžlis IZ Jajce otvoren za međureligijski dijalog?

O ovom pitanju bih mogao govoriti satima, jer Medžlis je u dosta slučajeva u ove tri općine inicirao saradnju i uvijek smo raspoloženi za saradnju ne samo u kulturološkom smislu riječi, nego se ta saradnja treba prenjeti i    na obične ljude i građane, a to je prije svega pomoć onima kojima je to najpotrebnije.

Jajce će biti jednim dobrim dijelom domaćin “Dana Vakufa u Bosni i Hercegovini” o kakvoj manifestaciji je riječ, a ujedno i da najavimo ovu manifestaciju.

Mi smo dobili ponudu od vakufske direkcije pri Rijasetu IZ-e u BIH, da jedan dio sadržaja manifestacije “Dani Vakufa u BiH” bude u Jajcu. Naravno, mi smo pristali i radnosni zbog toga što ćemo dva dana biti domaćini jednoj vrijednoj manifestaciji. Program manifestacije u Jajcu, ako Bog da, planiran je za 25. i 26. april.

 Za kraj, MIZ-e je možda jedini na području Rijaseta IZ-e BiH koji ima razvijenu dugogodišnju strategiju razvoja Medžlisa, možete li nam ukratko reći o budućim bitnim projektima medžlisa? Nadate li se boljoj saradnji sa nadležnim institucijama i vlastodršcima?

 

Plan je, ako Bog da,:

1. Rad na povećanju broja članova IZ-e, kao i naplate članarine.
2. Izgradnja objekata ili prostora za davanje pod zakup ili za pokretanje samostalne djelatnosti.
3. Opremanje vrtića na Volijaku i stavljanjem u funkciju od septembra 2017. godine.
4. Angažman na afirmaciji Dijaspore u poboljšanju naplate članarine, kao i podršci projektima Medžlisa IZ Jajce.
5. Iskoristivost vakufske imovine na području Medžlisa, povratom i izgradnjom objekata koje će obezbijediti prihod Medžlisu.
6. Implementacija Strategije razvoja MIZ Jajce 2015-2025 (za 2017. godinu)

 

Pozivam medije i portale da se više fokusiraju na pozivanje i prozivanje odgovornih za:

1. Jednakoprvnost djece u obrazovanju,
2. Ulaganje u privredu i zapošljavanje,
3. Poboljšanje statusa bolesnih i siromašnih,
4. Bolje međunacionalne i međukomšijske odnose,
5. Planiranju za budućnost naše djece.

 

Želimo Vam mnogo uspjeha u Vašem radu i što manje turbulencija!

Hvala Vam što imamo priliku javnosti dati prave informacije, ja se nadam da ćemo u budućnosti imati manje turbulencija, da ćemo imati mirniji život i molim dragog Boga da spusti svoju milost i svoj bereket na općinu Jajce i na ovu zajednicu muslimana, katolika, pravoslavca i drugih koji žive na ovom području.

Hvala Vam još jednom.

 

(Jajce Online)